រឿងទេវកថានៃចម្លាក់ថែវនៅលើជញ្ជាំងប្រាសាទអង្គរវត្ត- កូរសមុទ្រទឹកដោះ

ប្រាសាទអង្គរវត្ត គឺជាអច្ឆរិយវត្ថុបុរាណដ៏អស្ចារ្យនៅលើពិភពលោក នៅក្នុងនោះមានផ្ទាំងចម្លាក់ដ៏ល្អិតឆ្មាររស់រវើកចំនួនប្រាំបី ដែលគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដីសរុប ១,២០០ ម៉ែត្រការ៉េ។ ផ្ទាំងចម្លាក់នីមួយៗសុទ្ធតែចាប់យកទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗនៃទេវកថាហិណ្ឌូយ៉ាងស្និទ្ធស្នាល។ ក្នុងចំណោមទាំងនេះ មានចម្លាក់មួយផ្ទាំងដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "កូរសមុទ្រទឹកដោះ"។ វាលាតសន្ធឹង ១៦០ ហ្វីត (៤៩ ម៉ែត្រ) ចម្លាក់នេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីប្រធានបទដ៏សំខាន់នៅក្នុងទេវកថាហិណ្ឌូ - ក្នុង​រឿង​នេះ ទេវៈ និង​អសុរា (អារក្ស) សហការ​គ្នា​កូរ​សមុទ្រ​ទឹកដោះ ក្នុង​គោល​បំណង​ទទួល​បាន​ទឹក​​អមតៈ គឺ​អម្រឹត។ ប្រាសាទអង្គរវត្តប្រៀបដូចជាផ្ទាំងគំនូរដ៏អាថ៌កំបាំង ហើយរាល់ផ្ទាំងចម្លាក់គឺជាសាក្សីនៃពេលវេលា ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងចូលទៅទស្សនាក្នុងទេវកថារាប់ពាន់ឆ្នាំមុន និងទទួលបានអារម្មណ៍ចំពោះទិដ្ឋភាពដ៏អស្ចារ្យដែលទេវៈ និង​អសុរា រាំជាមួយគ្នា។
តាំងពីយូរយារមកហើយ សង្រ្គាមបានកើតឡើងរវាង Devas (ព្រះ) និង Asuras (អារក្ស) ដើម្បីដណ្តើមអំណាចគ្រប់គ្រងពិភពលោក។ ជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមក Asuras ដែលដឹកនាំដោយ Valin បានឈ្នះសង្រ្គាមដោយបានអំណាចកាន់កាប់ពិភពលោក។ ដោយ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​អស់កម្លាំង និងអន់ចិត្ត និង​ភ័យ​ខ្លាច​ពី​សក្តានុពល​ដែល​អាច​បង្ក​គ្រោះថ្នាក់​ដល់អសុរាទេវៈ​ដែល​ចាញ់​បាន​ស្វែងរក​ជំនួយ​ពី​ព្រះ​វិស្ណុ។ នៅពេលដែលពួកទេវៈអស់សង្ឃឹម ព្រះវិស្ណុបានណែនាំពួកគេឱ្យបង្កើតសន្តិភាពជាមួយអសុរា ហើយសហការគ្នាក្នុងការកូរសមុទ្រទឹកដោះ ដើម្បីស្វែងរកទឹកអម្រឹតជីវិតអមតៈ។ ទេវៈបានចូលទៅជួបអសុរាតាមគំនិតនេះ ហើយបានស្នើឱ្យមានកិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាដៃគូ។ អសុរាបានយល់ព្រមដោយមានលក្ខខណ្ឌថាពួកគេចែករំលែកទឹក​​អមតៈ នៅពេលដែលវាត្រូវបានផុសឡើង។ ក្រុម​ទាំង​ពីរ​បាន​ចូល​រួម​កម្លាំង​ដើម្បី​ចាប់​ផ្តើម​ដំណើរការ​កូរសមុទ្រទឹកដោះ ។
ក្នុង​នាម​ជាទេវៈ និង​អារក្ស ដំបង​អង្រួន​ធម្មតា​មិន​គ្រប់គ្រាន់​ទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ភ្នំមន្ទរៈត្រូវ​បាន​គេ​យកធ្វើជាស្នូល​កូរសមុទ្រទឹកដោះ ហើយយកពស់នាគរាជឈ្មោះ “វ៉ាសុគី” ធ្វើជាខ្សែព្រ័ត្រ សម្រាប់ទាញកូរចុះ កូរឡើង។
ព្រះវិស្ណុបានដឹងហើយថា នាគវាសុកីនឹងបញ្ចេញអណ្តាតភ្លើងដ៏ពិស ពេលដែលកូរចុះកូរឡើង។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ទ្រង់​ទូន្មាន​ទេវៈឲ្យ​កាន់​កន្ទុយ​ពស់នាគរាជ​ដោយ​មិន​ប្រាប់​ពី​ហេតុ​ផល។ ដំបូងទេវៈកាន់នៅខាងក្បាល ចំណែកអសុរាកាន់នៅខាងកន្ទុយ។ នេះ​បាន​ជំរុញពួកអសុរាឲ្យ​មាន​កំហឹង ​ ដោយ​ជឿ​លើកន្ទុយ​នៃ​សត្វ​ថា​មិន​បរិសុទ្ធ។ ពួក​អសុរាទទូច​ឱ្យ​កាន់​ផ្នែក​ខាង​ក្បាល ការធ្វើដូច្នេះសមនឹងគំនិត​របស់​ព្រះវិស្ណុ។
អសុរា​បាន​ទទូច​ឱ្យ​កាន់​ក្បាលពស់នាគរាជ លុះ​ធ្វើ​តាម​ឱវាទ​របស់​ព្រះ​វិស្ណុ ទេវៈ​ក៏​ព្រម​កាន់នៅខាង​កន្ទុយ​ពស់នាគរាជ។ អសុរា​និងទេវៈ កាន់ចុងម្ខាងនៃនាគវាសុកី ក៏ចាប់ផ្តើម កូរចុះកូរឡើងដោយបង្វិលភ្នំមន្ទរៈ។ នេះ​ជា​ពេល​ដែល​បង្ហាញ​ក្នុង​"កូរសមុទ្រទឹកដោះ"នៅលើផ្ទាំងចម្លាក់នៃ​ប្រាសាទ​អង្គរវត្ត។
ភ្នំមន្ទរៈចាប់ផ្តើមលិចនៅពេលដែលវាចូលទៅក្នុងសមុទ្រ។ ព្រះវិស្ណុក៏និម្មិតកាយ ក្រឡាខ្លួន ជាសត្វអណ្តើកមួយយ៉ាងធំ ឈ្មោះ “កុមិ” មកជួយទ្រភ្នំមន្ទរៈឱ្យខ្ពស់ឡើងមកលើផ្ទៃទឹក។ អសុរាត្រូវបានរងឥទ្ធិពលដោយផ្សែងពិសដែលបញ្ចេញដោយនាគវាសុកី ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ ពួកទាំងពីរនៅតែបន្តអូសទាញនាគវាសុកី ឆ្លាស់គ្នា ដែលបណ្តាលឱ្យភ្នំបង្វិល ហើយជាលទ្ធផលធ្វើអោយមហាសមុទ្ររំជើបរំជួល។
នៅពេលដែលមហាសមុទ្របានរំជើបរំជួល ទ្រព្យសម្បត្តិក៏លេចចេញមក រួមទាំងទឹកអម្រឹតដ៏មានតម្លៃផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សន្តិភាពដ៏ផុយស្រួយរវាងទេវៈ និងអសុរាបានបែកបាក់ ហើយអសុរាបានដណ្តើមទឹកអម្រឹតសម្រាប់ខ្លួនគេ។ ដោយអស់សង្ឃឹម ពួកទេវៈបានស្វែងរកជំនួយពីព្រះវិស្ណុ។
ឆ្លើយតបនឹងការអង្វររបស់ពួកទេវៈ ព្រះវិស្ណុបានប្រែក្លាយទៅជាព្រះនាង Mohini ដែលមានមន្តស្នេហ៍។ នាងបានមន្តស្នេហ៍ និងបោកបញ្ឆោតអសុរាដោយបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេឱ្យប្រគល់ទឹកអម្រឹត។ ក្រោយមកព្រះនាង Mohini បានប្រគល់ elixir ដល់ពួកទេវៈដោយស្ងាត់ៗ។ ដោយការទទួលអំណាចពីទឹកអម្រឹត ទីបំផុតទេវៈបានឈ្នះអសុរាដែលបានខូចចិត្ត ហើយទទួលបានជ័យជំនះ។
លោកិយ និងទេវកថា
រឿង​នេះ​ច្រើន​តែ​មើល​ឃើញ​ថា​ជា​ការ​លើក​ឡើង​ដែល​បង្ហាញ​អំពី​គុណ​សម្បត្ដិ​ដ៏​ប្រសើរ​ដែល​បង្កប់​ដោយ​ទេវៈ។​ ក្នុងរឿងនេះ អសុរាត្រូវ​បានពិពណ៌នាជាបុគ្គល​ត្រូវ​​ជំរុញ​ដោយ​តណ្ហា លោភលន់ និង​អត្មា​ តែទេវៈត្រូវ​បានពិពណ៌នាជាបុគ្គលដែលស្វែងរកចំណេះដឹង និងការយល់ដឹងអំពីសេចក្តីពិតខាងវិញ្ញាណ។ ការតំរង់ទិសផ្សេងគ្នានេះគឺជាវត្ថុតែមួយគត់ដែលខុសគ្នាពីទេវៈ និងអសុរា ស្រដៀងទៅនឹងគោលគំនិតរបស់ទេវតានិងអារក្ស។ តម្លៃដែលផ្ទុយគ្នារវាងទេវៈ និងអសុរា កាន់តែច្បាស់នៅក្នុងសាច់រឿង ព្រោះព្រះវិស្ណុចូលទៅក្នុងខ្លួនរបស់ពួកទេវៈ និងអសុរា។ ក្នុងអសុរា ព្រះវិស្ណុ បង្កប់នូវគោលការណ៍នៃសកម្មភាពតណ្ហា ចំណែកនៅក្នុងទេវៈ តំណាងឱ្យសេចក្តីល្អ។
ទឹកអម្រឹត ច្រើនតែបកស្រាយថាជាពាក្យប្រៀបធៀបនៃប្រាជ្ញា ដោយទង្វើនៃការផឹក ប្រដូចនឹងការយល់ដឹងរបស់ព្រះ។ ទាំងទេវៈ និងអសុរា រួមចំណែកស្មើគ្នាក្នុងការកូរភ្នំ ប៉ុន្តែចុងក្រោយមានតែទេវៈទេដែលទទួលបានទឹកអម្រឹត។ វាបានបង្ហាញសារច្បាស់លាស់ថា——មាន​តែ​ទេវៈ​ទេ​ដែល​អាច​ទទួលទឹក​អម្រឹត​បាន មាន​តែ​អ្នក​មាន​គុណធម៌​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​អាច​យល់ដឹង​ព្រះ​បាន។